童心与真我

清咸丰 包栋《儿童采莲图轴》（局部）
浙江省博物馆藏
“一言以蔽之，思天真”，孔子在《论语》中有如许一句，本是对《诗经》的称赞，但亦可知经典的作育离不开童真天真。老子《道德经》中云：“专气致柔，能如婴儿乎？”文中虽是疑问，但也能感受圣贤对孩童单纯摒弃世俗的机心与浮躁的向往。
心存童真，意味着在生存与面临复杂实际的同时，仍保存对天下的好奇、惊喜与善意。童真不是稚子，是一种回归天然的苏醒。真实表达情绪，乐意信赖凡间优美。童真也是让人不麻痹，在人与人之间多一分朴拙与温度。
童真者，非稚气之谓，乃心灵澄明之境。以孩童澄境观世，如观朝露未晞，每一滴露水都带着天下原初的惊喜，不染灰尘。
昨们这些成年人，多在当代文明的雕琢中忘记了这份天赋。昨们知识越来越丰富，信息越来越快速，但好像渐渐失却了直接感知天下的本领，通过屏幕看人间，通过镜头读冷暖，而真正的本身却在繁华中迷失。
怎样重获童真？不是让本身退回稚子，返老还童更不大概。李贽在《童心说》中所言：“夫童心者，绝假单纯，最月朔念之本心也。若失却童心，便失却至心。失却至心，便失却真人。”，“童心”就是赤子之心，“一念之本心”。
重获童真意味着剥落层层社会伪装，有多少人知而不肯？
观复佛家心语系列石塑
这些布满赤子之心和绚丽灵活的小沙弥
最能勾起昨们心田那些暖和的率真回想
无忧
无所忧
但却有所梦
无虑
笑待人生
观心安闲
无尘
只因心在
尘缘之外
筑梦
圆融即单纯
有梦最美
童颜阿弥陀佛
欢乐心 童真情
觉兴随心生
童颜释迦牟尼佛
欢乐心 童真情
聪明随心生
童颜药师佛
欢乐心 童真情
清净随心生

原标题：《童心与真我》
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